2018自学考试《西方心理学史》知识点2

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三、 古代后期中世纪西方的心理学观念

皮浪是怀疑学派的创始人。认为人生的目的在于达到心神恬静。

伊壁鸠鲁学派：伊壁鸠鲁卢克莱修。

伊壁鸠鲁认为，万物的基础是在虚空中运动的不可分割的物质粒子――原子。

卢克莱修长诗《物性论》以宣传伊壁鸠鲁主义。

格林是一个自然神论者，并有目的论的思想。世界除了开始与神有关外，其后与神没有什么关系。世界的一切受自然规律的支配。

格林认为，脑是心理的器官；格林对医学有很大的功绩，从他开始，脑作为心理的器官的看法才逐渐被巩固下来。

最有影响的教父：奥古斯丁。

奥古斯丁信奉二元论的心理学。认为，“心”是存在的，但不是物质的。

奥古斯丁认为灵魂的活动和心理的活动是统一的，灵魂有三种功能：⑴自觉的记忆；⑵理智；⑶意志。

四、 近代西方心理学（一）文艺复兴时期

从十四世纪下半叶起，便产生了资产阶级反宗教、反神学的所谓“人文主义”运动，即是资产阶级所谓的文艺复兴运动。当时资产阶级所谓的“文艺复兴”，决不是为了回到古代去，而是为了借用古代那些受崇敬的文化名人和他们的唯物主义科学思想来为资产阶级夺取政权作舆论准备。“文艺复兴运动”是一次文化运动。其目的在于利用古代的文化以与中世纪的宗教文化相对抗。

波兰杰出的天文科学家尼古拉·哥白尼恢复了古代希腊人的太阳中心说，是冲破中世纪宗教封锁的开始。发表了《天体运行》论证了行星系是以太阳为中心而不是以地球为中心。这就是哥白尼的“太阳中心说”（“日心说”，也称“地动说”）。

塞尔维特发现肺循环。

哈维以动物的实验证明了血液循环。

在文艺复兴时期，意大利是西方zui先进的国家。达·芬奇的思想基本上是唯物主义并是个多方面的天才。

斐微斯《论灵魂与生命》《论科学》。他是人文主义者，他曾极力提倡改革教育，反对经院式教育。

五、 近代西方心理学（二）17世纪的法国和荷兰

笛卡儿是法国杰出的思想家和卓越的数学家与自然科学家；他创立了解析几何，第1个将代数方法应用到几何学中去。

笛卡儿的认知论是唯理论，他相信人有固有观念亦称天赋观念。他看重追求知识的方法，不重视实验方法，而偏重数学的演绎推理。他认为只有象数学那样由明白无误的公理推导出来的知识才是可靠的，一切直接或间接由感觉经验获得的知识都是不可靠的。

只有主观上的明白清晰才是真理的标准，笛卡儿的真理标准使他得出灵魂存在的结论。“我思，故我在”。

笛卡儿认为主观上明白的观念，并非来源于人的实践经验，而是人的理性中所固有的，是人的“固有观念”，也称天赋观念。

笛卡儿的唯理论，其实质是唯心的。因为真理不能凭主观感觉作为标准。

笛卡儿运用他的唯理论，进一步获得了心物二元论的结论：

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