记忆日语词汇，你找到好方法了吗

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再说第二个特点，就是说，一般而言，和语词训读，汉语词音读。这可以说是一条普遍的规律。和语词是日语原有的词，亦即日语固有词，也就是说，汉语尚未进入日本时日语中原已有此词了。例如，“山”字训读为“やま”，就是说，汉语的“山”字进入日语之前，日本人称山为“やま”。和语词作训读是日语的一个规律。例如“言”字训读为“いい”，这是从“说”这个意思来的，和语词有“言い合い”、“言い掛かり”、“言い値”、“言い伝え”、“言い渡し“等等。这些都非汉语词，而不是自汉语来的，而是和语词，就是说，这些词是日本语言中固有的，而不是自汉语来的，它们都是训读词。

由此可以明显看出，日语词分为两大类，一为汉语词，是来自汉语的;另一为和语词，是日语原有的，固有的，非源自汉语的。一个汉字，有音读，有训读。音读依汉语原音，训读则是以日语译该汉字之义。这就是我们的音训记词法的基础和根据。

我们由此而找到规律，寻出记住日语单词的窍门。

请注意，我们学习日语记单词时，不要一个词一个词单记，而要以汉字为基础，以汉字的音读和训读为根据。这是个好办法，完全可以以一带十，以十带百，以百带千。以汉字为纲，形成系统，构成胺络。一个汉字足以带起千百个词。记住汉字的音读和训读，一般说，绝大部分的词都依此规律，例外是少数。音读有时可能不仅一种读法，但总有一个读法是主要的，即由该汉字所构成的绝大部分单词都照此音而读，而其他一个或数个读法则是次要的，只有少数词照这次要的读法读音。我们学习日语记单词时，首先要记住汉字音读中的主要读法，以便记住那些多数的词。然后再记其他一个或数个次要的读法，以便记住那些少数的词。训读一般不像音读那样，极少出现一个汉字数种训读法，大多是一个汉字一个训读法。

当然还应看到，日语词的构成杂乱，符合规律的终属多数，例外则属少数。采用我们的音训记词法，完全可以解决记住绝大部分日语单词的问题，至于属于例外的那些词，只要在记住绝大多数词的同时加以注意，即不难记住了。任何规律都是概括绝大多数，而允许有例外存在。这不但在语言方面是这样的，在其他方面莫不如此。

音训记词法以日语汉字的音读和训读为基础，是循着日语词的构成和发展而来的，因而是科学的，符合实际的。它不仅行之有效，而且简便有序，有条理，成系统。以音训为纲，自然能够以一个汉字带起(贯穿)其所构成的所有的词。这个道理十分明显，合情合理，切合实际。况且这更适合于我们中国人学习日语记单词。因为我们中国人学习一个一个的汉字，记住汉字的音，在任何场合，在任何词里，一见着这个汉字，就读这个音。学会一个“飞”字，遇见“飞机”、“飞行员”、“宇宙飞船”等只要有“飞”字的词，都有会认识这个“飞”字。因此中国人学日语记单词更适合于采用音训记词法。总之，记日语词以汉字的音和训为纲，是最简便有效的方法。

日语中引入汉语词，称为“字音语”，另外又创造出打新的词，称为“和制汉语”;二者皆用汉字和假名书写。不仅这些，还有日本人依照汉字而创造的新字(汉字中原来没有的字)，称为“和字”或“国字”。这样一来，日语词就在复杂之上更加复杂起来;难分条理，难辩体系，实在难记。在如此而已复杂混乱的状况下，只有抓住音和训这个总纲，才能化繁为简，以纲带目，记词的难题也就可以解决了。

为便于记词，掌握音读和训读是十分必要的，已如上所述。从日本人创造汉字看，也可看出读音与日语词的关系。汉字进入日本后，日本人学习汉字造字法而创出新字，称为国字或和字;这种字是训读的，举例说明如下：

俤(オモカゲ)：由“人”和“弟”二字组成。意为“面貌”、“影像”。

働く(ハタラク)：由“人”和“動”二字组成。意为“寒风”。

凪(ナギ)：由“風”和“止”二字组成。意为“风住，风停”。

峠(トウげ)：由“山”和“上、下”三字组成。意为“山顶”、“山岭”。

噺(ハナシ)：由“口”和“新“二字组成。意为“故事”。

榊(サカキ)：由“木”和“神”二字组成。意为“寺庙的树”。

颪(オロシ)：由“下”和“风”二字组成。意为“山风”。

毟る(ムシル)：由“少”和“毛”二字组成。意为“揪毛发”。

畑(ハタ)：由“火”和“田”二字组成。意为“旱田”。

畠(ハタ)：由“白”和“田”二字组成。意为“旱田”。

辻(ツジ)：由“十”和“和“辶”二字组成。意为“十字路”。

躾(シツケ)：由“身”和“美”二字组组成。意为“教育”。

鱈(タラ)：由“鱼”和“雪“二字组成。意为“鳘鱼。

除了上列诸例外，还有一些，如椙(スギ)，樫(カシ)，糀(コウジ)，柾(マサ)，襷(タスキ)，なまず(ナマズ)，ぶり(ブリ)，麻呂(マロ)，等等。这些都是在汉字进入日本后，日本人依照汉字造字法而创造的字，即国字(和字)。这些国字多依汉字六书中的“会意”方法创造而成。例如，用“人”和“动”二字相合而成为“働”，以表示“劳动”。以“口”和“新”二字而为“噺”，以表示“新鲜的话儿”，转而为“故事”之意。(这里对原文有一小部分省略——因为我的日语输入法写不出部分日本汉字。)

如前可述，音和训是日语词的重要因素，因而是记词的关键。只有从音和训入手，才能找到日语词的构成。找到词的构成才能由此分析归纳而求得规律，进而据此规律而形成体系。这样，日语词的状况再复杂再繁乱，也可理之井然，纳入轨道，化千为百，理百为十，终于在杂乱无章中找到明晰的头绪，自可分别归类，记住单词就不难了。

日语小技巧(4)

为了有系统地整理日语词以便快速记住，必须注意日语词和汉字的关系。这完全不同于学习印欧语系诸语言时只将文字作为表音的符号。在日语 方面，由于吸收了汉语词和汉字，致使文字、音、词之间产生了其他语言中不存在的特殊关系。要真正弄懂音和训，必须弄清日语的“用字法”，这样才能溯其源流。

“用字法”分为训、音、训音混三类。

训读：(1)正训：只用训——涙(ナミダ)

也用音——年(トシ，ねん)

(2)儀訓：熟字訓——流石(サスガ)

翻訳訓——飛鳥(トミ)

借訓——度(渡ワタル)，浅猿(アサマシ)

(3)正・義混：生加義——苦敷(クルシク)

義加正——糸惜(イトオシ)

以上是日语训读用字法是日语汉字训读的全部梗概。训读词成千上万，皆不出此规律的范围之外。正训中只用训的是纯粹的训，即用日语词与汉字对应，如何翻译。正训中有一种是音训并用的，这类汉字有音读也有训读。义训是借汉字表达日语词，也如同翻译。正训和义训相混也归入训读之列。

音读：(1)正音：只用音——朝家(チョウカ)

也用训——悪僧(アシキソウ)

(2)義音：有借用汉字音的，如“都率天(トンツテン)”也有借汉字音对应的，如“不静”(フジョウ不浄)，卓散(タク サン)

对于以上零基础如何学日语的经验要能够熟练掌握，这样对于你的日语考试将会有很大的帮助，登录坦途网日语考试频道，为你介绍更多记忆日语单词的方法，让你能够更加有效的学习。