2018成考高起点《语文》古诗词专项练习8

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阅读下面的文言文，完成1-3题。

秦恶楚而善于齐。王翦帅师伐楚，田璆①谓齐王日：“盍救诸?”齐王曰：“秦王与吾交善，而救楚是绝秦也”。邹克日：“楚非秦敌也，必亡，不如起师以助秦，犹可以为德而固其交。”田璎日：“不然。秦，虎狼也，天下之强国六，秦已取其四，所存者齐与楚耳。譬如摘果，先近而后远。其所未取者力未至也，其能终留之乎?今秦岂诚恶楚而爱齐也?齐楚若合，犹星以敌秦。以地言之，则楚近而齐远，远交而近攻，秦之宿②计也。故将伐楚先善齐以绝戎援，然后专其力于楚。楚亡，齐其能独存乎?谚有之曰：“攒③矢而折之，不若分而则折之之易也。’此秦之已效计也。楚国朝亡，齐必夕亡。”秦果灭楚，而遂伐齐，灭之。

【注】①璆：qiǔ。②宿(sù)：旧有的，一向有的。③攒Cuán：聚集;集中。

1.用现代汉语写出文中画线文字“今秦岂诚恶楚而爱齐也?齐楚若合，犹星以敌秦。以地言之，则楚近而齐远，远交而近攻，秦之宿②计也。故将伐楚先善齐以绝戎援，然后专其力于楚。楚亡，齐其能独存乎?”的大意。

答案：现在秦国难道真的是恨楚国爱齐国吗?齐楚两国如果联合起来，还足以抵抗秦国。按地理位置来说，就是楚国近齐屋远，结交远的而攻打近的，这是秦一贯使用的计谋。所以秦将要攻打楚国就首先同齐国友好，以断绝对楚的军事援助，这以后便集中军力攻击楚国。楚国灭亡了，齐国又怎么能独自存在呢

2.秦恶楚而善齐，出兵伐楚，概括说明齐国君臣对此各持怎样的态度。

答案：齐王：主张与秦和好，不要得罪秦国

邹克：主张发兵助秦，巩固和加强与辜国的关系田璆：力主援楚抗秦

3.田璆所引用的“谚语”，意在说明什么?

答案：(1)说明秦国分离对手可以很容易各个击破。

(2)说明齐楚是命运共同体，唇亡齿寒，合则共存，离则相继而亡。

阅读下面这首诗，回答问题。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【注】①豚(tún)：猪。春社：古代立春后祭祀土地神以祈求丰收的节日。

4.这首诗写乡村生活，表现出村民怎样的精神风貌?

答案：表现出村民淳厚、热情、古朴的精神风貌。

5.“山重水复”、“柳暗花明”，在诗中写了怎样的意境?今人又赋予了它们怎样的含义?

答案：写了山野的清幽美，村庄的环境美。今天多用来比喻在困境中看到希望。

粱惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶①，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之致，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对日：“王好战，请以战喻。填②然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步筻百步，则何如?”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如如此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。敷罟③不入洿池④，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无博也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序⑤之教，申之以孝悌之义，颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

【注】①凶：荒年。②填：形客鼓声，拟声词。③数罟(Cùgǔ)：钿网。④洿(wú )池：池塘。⑤庠序：学校。⑥颁白：斑白。

6.孟子在回答梁惠王的问话时，讲了一个“五十步笑百步”的故事，其目的是为了说明什么?(4分)

答案：梁惠王的为政措施与“邻国之政”没有本质区别。(意思对即可)

7.孟子提出的“仁政”措施，除了保障“黎民不饥不寒”之外，还提出了什么措施，(用文中语句作答)，提出这一措施有什么意义?(6分)

答案：谨庠序这教，申之以孝悌之义。这一措施的意义是：办好学校教育，提升民众素质，注重道德教育，形成文明和睦的社会风气。(意思对即可)

8.把文中画线的句子“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”译成现代汉语。(6分)

答案：七十岁的老人们穿上丝织品的衣服，吃上有肉的饭食，黎民百姓不挨饿、不受冻，这样不能为王，是没有这种情况的。(意思相近即可)

赤壁

赵翼

依然形胜扼荆寰，赤壁山前故垒长。

乌鹊南飞无魏地，大江东去有用郎。

千秋人物三分国，一片山河百战场。

今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪。

【注】荆襄：荆州和襄阳，在今湖北境内。乌鹊南飞：曹操《短歌行》中的诗句。沧浪：指古代隐士所唱的《沧浪歌》

9.首句“依然形胜扼荆襄”，突出了赤璧的什么特点，(3分)

答案：突出了赤璧作为军事要地险峻的特点。(意思相近即可)

10.从全诗看，诗人凭吊赤璧古战场，表达了怎样的思想感情?(6分)

答案：诗人抚今忆昔，既表达了对英雄的崇敬之情，也表达了对自然的永恒和人事的变迁的慨叹。(意思相近即可)

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