日本的死亡美学：日本武士“切腹”详解

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●切腹とは?

●什么是切腹?

切腹とは武士にのみ許された自害の手段である。”

“面目を失った場合は腹を切る事によってそれを回復する。”

“また、不祥事が起きた場合にはその責任をとるため武士は腹を切った。”

“切腹というと残酷なように思えてしまいますが、実は名誉な死なんです。”

“切腹是只允许武士采取的自杀手段。”

“颜面尽失时，依靠切腹来挽回形象。”

“另外，发生丑闻时，为了承担责任，武士会切腹。”

“切腹虽然被认为是残酷的，但实质上是为名誉而死。”

●切腹が行われるのはどの様なケースが多かったのか

●切腹多在什么样的情况下实行

“自発的なものの代表例としては、殉死や合戦に負けて死に華を咲かせる場合などがある。”

“殉死或者因战败而以死明志是自发性切腹的主要原因。”

——城を枕に討ち死にというケースは多かった：

——与城池共存亡的情况很多：

落城前に女子供は出来るだけ逃がし、殉死を願う者たちと最後の杯を交わし、死に花を咲かせるケースは戦国時代に多かった。

城池沦陷前，女人孩子会尽可能地出逃，与志愿殉死的人交最后一杯酒，以死明志的例子在战国时代有很多。

“戦乱の時代、切腹は戦場に咲く華であった。負けを悟った際、自ら腹を掻き捌いて、大見得を切りながら死ぬのは勇猛な武士の最期として誠にふさわしかった。”

“在战乱的时代，切腹是战场上盛开的花朵。自觉战败时，剖开自己的腹部，死在战场上是最为符合勇猛武士的归宿。”

——北条仲時ら集団自決：

——北条仲时等人的集体自杀：

鎌倉幕府崩壊の端緒となった六波羅探題北条仲時以下432人が自刃した古戦場の蓮華寺

江戸時代以降の形式化した切腹とは異なるが、自決の美学は鎌倉時代にもあった。

六波罗探题北条仲时为首的432人在古战场莲花寺自刎，这件事是镰仓幕府土崩瓦解的发端。

与江户时代以后形式化的切腹不同，自杀的美学在镰仓时代依然存在。

“切腹することによって、家臣の助命を図ったり、自分が責めを一身に受け、主家や自家の家名を守ることが目的の場合もある。”

“通过切腹，谋求别人宽恕自己的家臣，自己一人扛起罪责，以此守护主家、自家的名声。也存在以此作为目的的情况。”

——刑罰としての切腹

——作为刑法的切腹

“武士には特別に【切腹】という「処刑方法」が用いられていました。建前上、武士は「自分に関わる犯罪を自分で解決する権利」が与えられていたのです。”

“切腹は武士が自らの死を持って責任を取るための作法ですから

武士でない者には責任が取れるはずもありません”

“武士以外の者が腹を切って死んだ場合は割腹自殺ですね”

“针对武士有切腹这种特别的处刑方法。原则上，武士被赋予自己解决自己有关的犯罪的权利。”

“因为切腹是武士用自己的死亡来承担责任的礼法，不是武士的人无法承担此责任”

“不是武士的人如果切开腹部而死，就只是剖腹自杀”

●そもそもなぜ腹を切るのか?

●究竟为何切腹?

——腹は魂が宿る場所と考えられていた：

——腹部被认为是灵魂寄居的地方：

自ら腹を切り裂いて見せる事で、その魂の正邪を相手に判断させるという意味合いがあった。

切开自己的腹部，展示给对方看，包含着让对方判断自己灵魂是正是邪的含义。

“「腹」には心があると考えられました。

「切腹」は、「死ぬ」ためではなく「心を見せて、二心がないことを証明する」ものだったのです。”

“腹を自分で裂き、肝をとりだして相手に見せたとか‥‥おそろしい話です。

それがいつか「名誉ある自死」のように変化し、武士のみにゆるされる死に方となります。”

“腹部被认为是有灵魂的。切腹并非为了死亡，而是为了昭示自己的内心，证明自己别无二心。”

“切开自己的腹部，掏出五脏六腑给对方看......实在是令人毛骨悚然。切腹不知何时变成了为名誉而自杀，变成了只有武士才被允许采用的死亡方式。”

以上就是小编今天给大家详解的关于日本武士“切腹”的大致内容，不知道给你们怎样的一个冲击，在接下来的学习中一定要专心学习。如果你也很关注日语考试的相关内容，那么就到坦途网日语考试频道，更多资讯更新等你发现。