二、李约瑟难题：古代中国科技独领风骚上千年，但为何自近代以来，西方科技遥遥领先，中国科技发展缓慢?

1、近代西方科技领先的原因：

⑴新兴资本主义生产方式为科技的研究积累物质基础，提供原动力;⑵资产阶级统治秩序普遍确立为科学文化事业的发展提供宽松的政治环境;⑶文艺复兴和启蒙运动解放了思想，培养了探求真理、注重思辩、实证、创新的科学研究精神;

2、明清以来，中国科技文化落后于西方的原因：

⑴自给自足的封建经济占统治地位，使科技发展缺乏足够的动力;⑵文化****和科举考试形成了循规蹈矩、“重文轻理”的畸形人才观和教育观;⑶“重农抑商”传统思想和后期“闭关锁国”政策阻碍了资本主义的发展和中外文化交流;⑷腐朽的封建制度是根本原因。

三、中国古代的主流思想——儒家思想

1、儒家思想地位的变迁

⑴创立：春秋时孔子

①社会背景：春秋时奴隶制逐渐解体(“礼崩乐坏”);封建制逐渐形成。奴隶主贵族统治地位动摇。②主张：“仁”：以爱人之心调解与和谐社会人际关系(积极);恢复西周的制度，贵贱有序(保守)。③地位：不适应春秋诸侯争霸的社会现实，遭冷落。

⑵发展：战国时孟子

①社会背景：战争连年，人民痛苦，发起反抗。②主张：“仁政”(给农民一些土地、一定时间，轻徭薄赋)，“民贵君轻”，反对苛政。③地位：战国纷争的局面，只能接受弱肉强食的“丛林法则”，而不是“仁政”。

⑶打击：秦朝建立****主义中央集权制度，为加强思想控制，“以法为教”，焚书坑儒。

⑷正统：西汉董仲舒

①社会背景：秦朝“法治”过度，暴政而亡;汉初“无为而治”不利中央集权。②主张：君权神授、天人感应，“罢黜百家，独尊儒术”。

⑸巩固：宋代理学(朱熹)明代心学(王阳明，也叫王守仁)

①社会背景：北宋加强中央集权的需要;佛、道思想逐渐适应封建统治。②主张：“存天理、灭人欲”，维护封建等级制度。③性质：以儒学为基础，吸收佛、道思想而形成的新儒学。

⑹受到批判：明清—李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之

①社会背景：商品经济的发展和资本主义萌芽;封建****统治加强和封建社会衰落。②主张：儒家经典并非“万世之至论”，提出政治应“趋时更新”;君主****是“天下之大害”，提倡“法治”，反对“人治”;否定理学的空洞，强调“经世致用”的实际学问。③地位：儒学仍是正统思想。

2、儒学在中国传统文化中居主导的原因：

①儒家思想在哲学上宣扬“天命观”，伦理上以“三纲五常”严格等级次序，主张忠孝一致;政治上主张“大一统”，维护****主义中央集权。从根本上适应了封建****统治的需要;②儒家主张“修身、齐家、治国、平天下”的积极入世观念，具有强烈的社会责任感，并能在历史的发展中吸收各派学说，顺应时代需要。西汉以后，逐渐形成了以儒家伦理道德为核心，以法家严刑峻法为手段和道家清净无为相辅助的治国思想，即儒表法里。

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